Сериал Штисель 2 сезон онлайн

Для полного понимания этого сериала необходимо иметь представление о многовековой истории Иерусалимской общины. Евреи приезжали в город в зрелом возрасте с накопленным капиталом, чтобы посвятить себя изучению Торы до конца своих дней. Местные арабы называли их «бней мавет», что означает сыновья смерти. Путешественники приезжали со всех уголков мира – из Восточной и Западной Европы, Марокко, Египта, Ирака и Йемена. Каждая община имела свое укрепленное жилище, свои дома для обучения и синагоги. При встрече на рынке еврей из Белоруссии и йеменский еврей могли общаться на святом языке Торы – лошн-койдеш или арамейском – языке Геморы. Эти языки имеют много общего, но произношение различается у ашкеназов и сефардов. В Израиле преобладает сефардское произношение, которым пользуются герои сериала. Однако цитаты из Торы и Талмуда озвучиваются на ашкеназском диалекте, что придает уникальность общей картине. Такая речевая особенность создает неповторимую атмосферу. Мне хорошо знакомо это в детстве: когда мои бабушка и дедушка не хотели, чтобы я понимал их разговоры, они переходили на идиш. Моя мать его понимала, но у меня уже такой возможности не было. В настоящее время мы с женой переключаемся на русский язык, когда нам нужно что-то обсудить в частном порядке от внуков, которые в большинстве своем этого языка уже не знают. Идиш постепенно исчезает из использования. Время шло и картина менялась: все больше евреев приезжало с семьями или образовывало новые семьи в городе, а не просто для ухода из жизни. Старый город оказался мал для растущего населения, поэтому в 1874 году иерусалимские евреи купили землю за пределами стен города. Архитектор Конрад Шик спроектировал новый укрепленный район под названием Меа Шеарим, который часто неверно переводится как "Сто ворот", хотя на самом деле это означает "сто раз больше". Практически все евреи в Иерусалиме получали финансовую помощь из своих общин и от благотворителей. Еврейские общины в Польше и России собирали пожертвования для поддержания этих людей. В течение многих поколений Иерусалим оставался городом-иешивой, где люди приезжали изучать Тору, а лишь немногие занимались необходимыми ремеслами. В наши дни ситуация изменилась: появились новые движения – Поалей Цион, Тора ве-Авода и движение Вязаной Кипы. Члены этих движений получают профессиональное образование помимо религиозного и интегрируются во все сферы общественной жизни. Хотя большинство ортодоксов теперь активно участвуют в современном мире, жители Меа Шеарим сохраняют свой старый образ жизни. Они продолжают получать финансовую поддержку от диаспоры и небольшие пособия на детей от государства. Харейдим живут в своем мирке, который часто воспринимается окружающими с недоверием или презрением. Особенно это касается выходцев из СССР, которые называют их "пейсатыми паразитами". Однако мое отношение изменилось благодаря учителю – ревнителю иудаизма в одиннадцатом поколении. Я наблюдал заботу и любовь в семьях этих людей, их способность к раскаянию и готовность просить прощения. Эти люди живут просто, но счастливо. Они не стесняются своих чувств и сохраняют страсть даже на пожилом возрасте. Фильм отражает глубокую человечность, юмор и мудрость этого народа, при этом он также является историей о неведомой стороне еврейской жизни. Этот сериал может стать началом новой эры в израильской культуре – эпохи расцвета и понимания истоков нашего народа. В конечном счете, этот фильм пробуждает в зрителе желание к любви и раскаянию, а также укрепляет связь с Богом и нашим народом.

Воспроизвела израильскую телевизионную ленту под названием "Штисель" (2013 - 2016), состоящую из двух сезонов, каждый из которых состоит из двенадцати серий. Этот сериал оставался в моей закладке и был отмечен как достойное просмотра произведение живущей в Израиле подругой. Дебютная работа режиссера Алона Зингмана, "Штисель" представлена с участием актеров Довале Гликман (в роли Шулема) и Михаэля Алони (Акивы). Произведение погружает зрителей в мир ультраортодоксальных евреев, живущих в специфическом квартале Иерусалима. Для меня это открытие стало удивительным, поскольку ранее я знакома была с ними только через чтение литературы и не представляла себе их повседневную жизнь воочию. Оказалось, что этот мир действительно уникален: хотя современность касается этих людей, они сохраняют свои традиции практически нетронутыми. В этом контексте выделяется особая параллельная реальность - жизненный уклад большого сообщества, которое само установило строгие правила и рамки для себя. Эти ограничения делают жизнь уже сложную еще более непростой. Вместе с тем, работа не является главным приоритетом этих людей: мужчины посвящают всю свою жизнь изучению Торы - сначала они учатся ей саму, а затем преподают своим потомкам, создавая цикл преемственности поколений. Женщины же сосредоточены на материнстве и семейных обязанностях. Главные персонажи ленты - семейство Штиселей, вокруг которого в основном разворачиваются действия. Основное внимание уделяется недавно овдовевшему Шулему и его юному сыну Акиве, который отличается своей необычной любовью к рисованию - деятельности, которую ультраортодоксы считают запретной. Поведение старшего Штиселя характеризуется противоречивостью: он стремится женить сына и заботиться о своих близких, но при этом нередко допускает грубые поступки и даже вранье. Другие члены семьи тоже не всегда проявляют благонадежность. Так, младший брат Шулема Нухем вызывает уважение к его хитрости и меркантильности: проживая 15 лет в Бельгии, он приезжает только на похороны матери с явными коммерческими намерениями. Между братьями часто возникают конфликты. Акива сталкивается со сложной ситуацией: ему нужно противостоять давлению религии и следовать своему сердцу, которое тянет к искусству поддерживаемого местным владельцем галереи. Драматическая развязка второго сезона дает намек на счастливый финал для Акивы, но остается неизвестно, как дальше будут развиваться события и какие еще приключения ожидают главного героя. Хотя сценарий мог бы быть более тщательно проработан, фильм в целом захватывает внимание зрителя. Это качественная драма, где можно почувствовать себя близким к персонажам и их судьбам. Актеры оставили приятное впечатление. Весьма рекомендую этот сериал всем, кто интересуется жизнью ультраортодоксальных евреев и их уникальным мироощущением.

Израильский телесериал «Штисель» погружает зрителя в атмосферу жизни ультраортодоксальной семьи, раскрывая все грани ее бытия: от внутрисемейных взаимоотношений до межличностных связей с внешним миром. Алон Зингман, режиссер этого уникального проекта, признался в одном из интервью, что остался доволен реакцией зрителей, особенно ультраортодоксальных общин. Эти общины приняли сериал настолько тепло, что его мелодии стали частью свадебных церемоний — это стало для режиссера настоящим триумфом, подчеркивая особую значимость того факта, что такой кинопроект был признан и любим именно этой аудиторией. Создателями проекта выступили два сценариста с корнями в харедимской среде. Долгожданный успех сериала продолжается уже много лет после его премьеры, состоявшейся в 2013 году. Цель авторов заключалась в том, чтобы максимально достоверно и без прикрас показать жизнь ультраортодоксальной общины. Многолетняя любовь зрителей свидетельствует о том, что эта задача была выполнена блестяще. Индур Скина, один из создателей проекта и его исполнительный продюсер, вырос в иерусалимском районе Гиват Шауль. Его детство прошло под влиянием ультраортодоксальной культуры, которую он так хорошо знает благодаря своему происхождению. Позднее Индур продолжил образование, став студентом престижной ешивы «Поневич» и затем — киношколы имени Сэма Шпигеля в Иерусалиме. «Штисель» демонстрирует, что ультраортодоксы не так уж далеки от обычных людей: они способны на любовь к детям, заботу о семье и верность человеческим ценностям. Религиозные обычаи не мешают им испытывать эмоции и влюбляться. Этот сериал показывает, что люди из разных миров могут найти общий язык, даже если их диалекты различны. В нем много юмористических ситуаций, благодаря чему телевизионная драма становится увлекательной для широкой аудитории. Таким образом, «Штисель» не только раскрывает интриги жизни ультраортодоксальной семьи, но и приближает эту культуру к зрителям из разных слоев общества.

Этот кинопроизведение представляет собой один из самых выдающихся сериалов, когда-либо бывших в моем поле зрения. Сюжет переносит зрителя не только через поверхностные моменты жизни героев, но и раскрывает глубокие пласты их существования, подобно тому как панорамная картина разворачивает перед глазами весь ход человеческой драмы. В отличие от обычных кинофильмов, которые часто ограничиваются одним или несколькими эпизодами из жизни персонажей, данный сериал охватывает их жизнь в целом — со всеми ее радостями и бедами. Каждый герой здесь представлен таким, какой он есть на самом деле: сильным и слабым, добропорядочным и иногда несущим в себе тени. Отсутствуют чистые белые персонажи или бескомпромиссные злодеи — это простые люди со всем спектром человеческих качеств: от наивной веры до сложных жизненных выборов, от надежд до разочарований. Без лишних подробностей хочу сказать, что финальная серия второго сезона пронзила меня своей глубиной и эмоциональностью так сильно, что я не смогла сдержать слёз. Но это кино — больше чем просто исследование ультраортодоксальной жизни; оно касается темы великой любви во всех ее проявлениях. Фильм взвешенно поднимает вопросы, которые ставят перед собой все люди: кто мы такие и какое значение имеет наша жизнь? Что является истинной ценностью для нас? Порой нам может показаться, что герои этого сериала живут жизнью, слишком далекой от нашей собственной. Но на самом деле, они — это мы сами с нашей сложной природой, которую можно понять и принять. Таким образом, несмотря на кажущуюся разность взглядов, сериал демонстрирует нашу общечеловеческую связь и подчеркивает, что независимо от того, какие у нас различия, мы все равно остаемся частью одного человечества.

Давно я так не наслаждалась просмотром какого-либо сериала! Этот новый израильский шедевр представляет собой уникальное творение, которое выделяется своей неповторимой манерой исполнения и стилем. Культура ортодоксальных евреев здесь воспринимается как закрытое сообщество внутри государства, и в сериале нам предоставляется возможность заглянуть за завесу этого особенного мира. Все аспекты творчества в этом сериале заслуживают похвалы: от продуманного сценария до мастерской режиссуры, не говоря уже о потрясающей игре актёров и великолепной подаче Иерусалима. Сюжетная линия разворачивается через призму нескольких поколений семьи, где предки героя начали своё путешествие из Минска в Израиль, и с тех пор уже пять поколений прожили на этой земле. С таким родством врагов можно не опасаться. Весьма рекомендую посмотреть этот сериал и утонуть в его красоте и глубине содержания.